Tuồng, l'opéra classique savant du Vietnam

Tuồng, l'opéra classique savant du Vietnam

Le tuồng (ou hát bội en langage des Vietnamiens du Sud) constitue avec l’opéra populaire de chèo les 2 genres de théâtre traditionnel vietnamien. Il est souvent appelé «opéra classique savant du Vietnam». Le tuồng aurait été marqué au XIIIème siècle par les pièces chinoises et les diverses représentations effectuées par les soldats de l’armée d’invasion sino-mongole faits prisonniers au Vietnam. Il s’est propagé vers le sud avec les troupes des seigneurs Nguyễn aux XVIIème, XVIIIème et XIXème siècles en y intégrant les chants et les danses populaires des provinces de Bình Định et de Quảng Nam. Le tuồng se distingue du genre théâtral vietnamien le plus ancien, qui combine la danse, le chant, la poésie, ainsi que de la musique folklorique plus moderne, le cải lương.

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HISTOIRE

L'origine du tuồng n'est toujours pas claire. On pense qu'il fut importé de Chine vers le XIIIème siècle lorsque le Vietnam était en guerre contre la dynastie Yuan Mongole (Nguyên Mông). Un acteur célèbre nommé Lý Nguyên Cát fut emprisonné par les Vietnamiens. La cour impériale lui demanda d'étendre sa connaissance du théâtre chinois aux enfants de la cour royale expliquant ainsi comment le tuồng débuta à la cour royale du Vietnam. Plus tard, il fut adapté aux troupes itinérantes qui divertissaient les roturiers et les paysans.
 
Cependant, le premier à jeter les bases de l'art du tuồng au Vietnam fut Đào Duy Từ. Sous la dynastie de Nguyễn pour laquelle il servait, le tuồng atteignit son point culminant et fut encouragé par les rois Nguyễn. Beaucoup de grands dramaturges y compris Đào Tấn furent également de cette époque.
 
Avec hát chèo, le tuồng fut l'une des formes d'art les plus populaires pour les roturiers jusqu'au XXème siècle. Avec l'arrivée de cải lương et le théâtre moderne, le tuồng a progressivement perdu sa position.
 

LES GENRES DU TUỒNG

L’opéra classique de tuồng du Centre est plus riche et porte le plus d'empreinte nationale. On distingue aussi les genres du tuồng, selon l’ordre chronologique et le contenu:
 
1. Tuồng cổ (l’opéra classique ancien) ou tuồng cung đình: (l’opéra classique de la Cour): les pièces étaient écrites par les mandarins lettrés sous l’égide des rois. On peut nommer les pièces très connues telles que Quần Phương Hiến Thụy, Vạn Bảo Trình Tường…
 
2. Tuồng đồ ou tuồng hài (l’opéra classique comique): parmi les plus connues, on peut citer Nghêu Sò Ốc Hến (Le belon, la marenne, l’escargot et la moule).
 
3. Văn thân (l’opéra classique des lettrés patriotes). Animés par la lutte contre l’occupation française et dans une certaine mesure par la condamnation de la fidélité aveugle au roi, des opéras ont été composées à la fin du XIXème siècle comme par exemple Trưng nữ vương (La reine Trưng), Hộ sanh đàn...
 
4. Tuồng tân thời (l’opéra classique moderne) ou tuồng tiểu thuyết (l’opéra classique romancé), 1930-1945, d’esprit romantique. Par exemple Gươm tình đẫm máu (L’épée d’amour baignée de sang), Ai lên phố Cát (Qui est monté à Phố Cát?)…
 
5. Tuồng hiện đại (l’opéra classique contemporain) depuis la révolution de 1945 avec des pièces révolutionnaires et historiques d’essence patriotique: Quang Trung, Đề Thám, Gia đình chị Ngộ (La famille de Ngộ), Má Tám (Mère Tám)...
 

LES HISTOIRES DES SCÈNES

Les histoires dans les pièces de tuồng ont tendance à être ostensiblement historiques et se concentrent fréquemment sur les règles du décorum social, et peuvent inclure des légendes chinoises et vietnamiennes.
 
Le tuồng apporte souvent le reflet viril avec des personnages fidèles à la Patrie, des gens qui se sacrifient pour une grande cause; des leçons sur le comportement humain entre le commun et le privé, entre la famille et le pays. Le pathétisme est une caractéristique esthétique du tuồng.
 
 
Hồ Nguyệt Cô se transformant en renard, une scène du tuồng
 
Les forces justes, dans des situations ardues et dangereuses, ont combattu avec un courage extrême, avec une conviction forte et fidèle, avec un grand désir. Ils se battent pour un idéal absolu (tel que la réintégration de l'ancien roi) et avec une loyauté infinie. Leur combat s'est déroulé dans un esprit puissant, provoquant de fortes émotions esthétiques. On peut dire que le tuồng est la scène des héros. Dans des circonstances pleines de contradictions et de conflits tragiques, les protagonistes du tuồng sont sortis de la domination de la situation, ont agi avec courage, héroïquement et sont devenus un exemple, une leçon pour le peuple.
 
En fonction de chaque période historique, le tuồng traite de nombreux types de sujets différents, mais le thème qui existe depuis assez longtemps et a capturé le cœur des spectateurs est «servir le roi et détruire les fantoches». Apparaissant aux XVIIème et XVIIIème siècles à Đàng Trong (pays du Sud), les pièces de tuồng de ce sujet sont souvent anonymes, exemplaires et reposent sur des principes d'écriture très solides. On peut citer quelques pièces typiques de ce sujet telles que Sơn Hậu, Dương Chấn Tử, l’épée d’An Trào, Tam nữ đồ vương (Les trois femmes restaurant le roi), le palais de Hồ Thạch…

 

Ngày: 30/12/2019 - đăng bởi: charmesvietnam
charmesvietnam 12/30/2019 01:04:04 PM

Tag: #Vietnam, #Théâtres


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